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AudioBook: Educação nova: As bases by Augusto Joaquim Alves dos Santos

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Educação Nova

AS BASES

I

O CORPO DA CRIANÇA

(Com 32 figuras, no texto)

Livrarias Aillaud e Bertrand PARIS--LISBOA

Livraria Chardron PÔRTO

Livraria Francisco Alves RIO DE JANEIRO

1919

Todos os exemplares desta edição teem a rubrica autógrafa do autor

"Oh! le bruit des petits pieds de l'enfant! ce bruit léger et doux des générations qui arrivent, indécis, incertain comme l'avenir. L'avenir, c'est nous qui le déciderons peut-être, par la manière dont nous aurons élevé les générations nouvelles".

Preface de l'Education et hérédité, I, de M. Guyau

Nota Preambular

Mero subsídio para a constituìção de uma pedologia nacional, não tem outras pretensões o presente livro que, no pensamento do seu autor, se destina, tam sómente, por agora, a desbravar um terreno, a monte ainda quási, nos domínios da nossa pedagogia.

Os elementos, de que nos servimos, longe de serem respigados em obras estrangeiras, como é de uso corrente, entre nós, derivam de observações e experiências, feitas sobre crianças da nossa terra.

Assim, se irá organizando uma pedologia portuguesa, tam necessária à nossa educação.

Neste primeiro volume, ocupar-nos hemos do corpo da criança, com o fim de investigar as leis do crescimento, em Portugal; no segundo, estudaremos a mentalidade da criança, para conhecer as energias psíquicas, que são características do nosso agrupamento étnico.

Importa ponderar que, em o nosso país, sem desprimor para ninguêm, em vez de sciência, tem-se feito literatura pedagógica...

Há excepções, bem o sei; mas, de tal guisa, fica confirmada... a regra.

¿Não terá soado ainda a hora de enveredar pelo caminho das nações cultas?...

Introdução

"On ne connoît point l'enfance:... Commencez donc par mieux étudier vos élèves car très-assurément, vous ne les connoissez point."

Preface d'Emile, III, de J. J. Rousseau.

INTRODUÇÃO

I

A criança; sua concepção bio-psíquica e social

1.--Como organismo vivo que é, a criança, do mesmo modo que as plantas e os animais, está sujeita às leis físico-químicas e biológicas, que regulam a actividade de todos os sêres vivos, que existem à superfície da terra.

Mas, alêm da vida vegetativa, que pertence às plantas, e da vida sensitiva, que é própria dos animais superiores, possue ainda a criança a vida intelectual, apenas partilhada com o homem, do qual incessantemente se aproxima, desde o início da sua evolução.

2.--Por virtude da vida vegetativa, a criança «cresce», isto é, aumenta de volume e de densidade, à medida que se afasta do nascimento, de conformidade com as leis específicas, que determinam o ritmo e as outras características dêsse «crescimento».

Sob êste aspecto, a criança não tem outra função senão a de «crescer», isto é, de adquirir um desenvolvimento somático, cujo termo, em circunstâncias normais, só à hereditariedade pertence estabelecer e fixar.

3.--Mercê da vida sensitiva que, no sentido rigoroso do têrmo, é apanágio exclusivo dos sêres dotados dum sistema nervoso, a criança aprende, cada vez com maior eficácia e precisão, a manter com o meio, em que tem de viver, o equilíbrio, de que carece, para a conservação da sua vida, isto é, a adaptar-se.

Seja qual fôr o conceito que se fizer da sensação, como expressão mais simples, e elemento irredutível da consciência; mas, tendo em vista o processo evolutivo da diferenciação e da complexidade orgânica, não padece dúvida que o fenómeno da irritabilidade, que já se encontra no mundo vegetal, de par com os tropismos das plantas, pode ajudar a esclarecer o mistério da sensibilidade geral, que os animais superiores tambêm usufruem, e por cuja virtude a criança se torna capaz de tirar o máximo proveito das suas experiências, em relação ao mundo externo.

4.--Finalmente, pela vida do pensamento, que se manifesta sempre em perfeita correlação com o desenvolvimento cerebral, a criança adquire a capacidade de reagir, por um dinamismo progressivo, à acção das influências cosmo-telúricas, subtraíndo-se a essas e a outras influências, ou atenuando-as, em proveito da sua individualidade.

Manifestações desta vida (tambêm chamada de relação), alêm da espontaneidade, que torna possível a resistência ao automatismo dos instintos e dos hábitos orgânicos, são a reflexão, que prepara o advento e a consolidação da personalidade, e a tendência de integração no meio social, como uma das bases essenciais do carácter.

5.--Importa, porêm, advertir que, apesar de

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