Free eBook, AI Voice, AudioBook: Wu Se Shi by ju ren 1738 Wuseshizhuren

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序

《五色石》何為而作也？學女媧氏之補天而作也。客問予曰：「天可補乎？」予曰 ：「不可。輕清為天，何補之有。」客曰：「然則女媧煉石之說何居？」予曰：「女媧 氏吾不知其有焉否也，五色石吾不知其有焉否也，特昔人妄言之，而子姑妄聽之云爾。 然而女媧所補之天，有形之天也；吾今日所補之天，無形之天也。

有形之天曰天象，無形之天曰天道。天象之闕不必補，天道之闕則深有待於補。」 客曰：「所謂天道之闕奈何？」，予曰：「天道不離人事者近是。如為善未蒙福，為惡 未蒙禍，禹稷不必皆榮，羿不必皆死，顏回早夭，盜跖善終；更有孝而召尤，忠而被謗 ，德應有後而弗續箕裘，化足刑於而致乖琴瑟，永懷奉養而哀風樹之莫寧，眷念在原而 悵之終鮮；以至施恩而遭負心之友，善教而得不令之徒；婿背義翁，奴欺仁主。諸如此 類，何可勝數。甚且顛倒黑白，淆亂是非：燕人之石則見珍，荊山之璞則受刖；良馬不 逢伯樂，真龍乃遇葉公；名才以痼疾沉埋，英俊以非辜廢斥；送窮無計，乞巧徒勞；青 氈既數奇，紅顏又嗟命薄：或赤繩誤牽，或藍田虛種，或彩雲易散。傷哉！玉折蘭摧， 或好事難成。痛矣！釵分鏡破，或暌違異地，二美弗獲相通；或咫尺各天，兩賢反至相 厄；倩盼之碩人是悼，婉孌之季女斯饑。茲皆吾與子披陳往牒，遐覽古今，所欲搔首問 天，唏噓歎息，而莫解其故者也。豈非女媧以前之闕也不可知，而女媧以後之天之閥， 真有屈指莫能殫，更僕莫能盡者哉。」客曰：「如子所言，其闕誠有然矣。今子以文代 石，遂足以補之乎？」予曰：「吾固與子言之矣。女媧氏五色石，吾不知其有焉否也。 則吾今日以文代石而欲補之，亦未知其能補焉否也。第自吾妄言之而抵掌快心，子妄聽 之而入耳滿志。舉向所望其如是、恨其不如是者，今俱作如是觀。則以是為補焉而已矣 。」客聞予言而稱善。予遂以「五色石」名篇而為之序。

筆煉閣主人題於白雲深處

第一卷 二橋春 假相如巧騙老王孫 活雲華終配真才士

天下才子定當配佳人，佳人定當配才子。然二者相須之殷，往往相遇之疏。絕代嬌 娃偏遇著庸夫漢，風流文士偏不遇豔質芳姿。正不知天公何意，偏要如此配合。即如謝 幼輿遇了沒情趣的女郎，被她投梭折齒；朱淑真遇了不解事的兒夫，終身飲恨，每作詩 詞必多斷腸之句，豈不是從來可恨可惜之事？又如元微之既遇了鶯鶯，偏又亂之而不能 終之，他日托言表兄求見而不可得；王嬌娘既遇了申生，兩邊誓海盟山，究竟不能成其 夫婦，似這般決裂分離，又使千百世後讀書者代他惋惜。這些往事不堪盡述，如今待在 下說一個不折齒的謝幼輿，不斷腸的朱淑真，不負心的元微之，不薄命的王嬌娘，才子 佳人天然配合，一補從來缺陷。這樁佳話其實足動人聽。

話說元武宗時，浙江嘉興府秀水縣有個鄉紳，姓陶名尚志，號隱齋，甲科出身，歷 任至福建按察司，只因居官清介，不合時宜，遂罷職歸家。中年無子，只生一女，小字 含玉，年方二八。生得美麗非常，更兼姿性敏慧，女工之外，詩詞翰墨，無所不通。陶 公與夫人柳氏愛之如寶，不肯輕易許人，必要才貌和她相當的方與議婚，因此遲遲未得 佳配。陶公性愛清幽，於住宅之後起建園亭一所，以為游詠之地。內中多置花木竹石， 曲澗流泉，依仿西湖景致。又於池上築造雙橋，分列東西，以當西湖六橋之二。因名其 園，曰雙虹圃，取雙橋落彩虹之意。這園中景致，真個

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